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TEMPORAS DE PRIMAVERA 435 »Respuesta a tan acongojada pregunta se la da e{ mismo apóstol: LA GRACIA DE DIOS, POR JESUCRISTO. >>Pa11a explicarte adecuadamente todo este pasaje de la Epís– tola ,a los Romanos, tendría ,que hacer un largo recorrido ,por la doctrina ioatólica sobr,e la gracia, su necesidad ry ,efectos; ,pero fo que ,yo pretendía aclarar de momento es que no se puede adop– tar fácilmente la actitud de «rasgars,e las vestiduras» o «arro– jar la ,primera piedra» ante las defi.c ,ienai.as (desórdenes, si quie– res) de nuestros prójimos ; ,aunque sean sacerdotes, y estén, por consiguiente, más obligados que nadie a dar ejemplo. Todos de– hemos aprender que CON LAS MEJORES VOL!JNtADES. PUEDEN COEXISTIR DE CUANDO EN CUANDO CIERTAS RUINES OBRAS. »Por lo demás, alguna vez he comprobado que los muy exi– gentes con los otros usan fácilmente de gran indulgencia consigo, mismos... » Carmen del Rfo escuchaba atentísima, y ,aunque su jui,c,io ,no se r,endía del todo ante las explicaciones del P,adre, comprendía,, sin embargo, que estaban bien fondadas y no se ,las podía re– chazar a la ligera. El P. Fidel habló luego sobre la necesidad de distinguir en– tre el ,elemento humano y el elemento divino de la lglesi,a... ; ry concluyó así: «Los cristianos, aun cultivando en nosotros la mejor de las voluntades posibles en el hombre, siempre resultaremos escasa– mente dignos de la Religión que ,profesamos. Pero esto no de– muestra ,la false,dad del Cristianismo, s,ino las hondas ,averías de nuestra natural,eza. Cas,i estoy por decir que nuestros fallos indi– viduales y cole:::tivos resUltan una extraña apo 1 logía de la lglesiia católico-cristiana: muy bajo la acción divina debe de estar una Religión que, al cabo de veinte siglos, y a pesar de las innúmeras miserias, error,es, bellaquerías e indignidades de quienes la pro– fesan, no só,lo subsiste, sino que se muestra cada día más 1po– tente y ,conquistadora. »Con esto no pretendo, ,naturalmente, justificar todo lo que hay entre nosotros, pues s,é la ,impresión desmoralizadora .que produoen algunas conductas, en las que resalta demasiado bru– talmente el desacuerdo entre las creencias y las acciones. (Las,