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TEMPORAS DE PRIMAVERA 343 van nunca {<de ,café», y pueden pr,esentars,e en todo lugar ,como modelo de jóvenes serias y cristianas. Hay en ,c,ambio otras mu– chas chicas ,((bi,en >> que tienen el bar ,casi. como ,casa pTOpia : allí fuman, beben, adoptan posturas de tontas o desver,gonzadas, y hacen el tonto •con solte.ros y con casados, si ,la ,cosa se pre– senta bien... De éstas quizá no dicen nada esos mismos que cri– tican a nuestras chicas-tan dignas siemrpre~porque una vez cada quince días, y acompañadas por muchachos excelentes, se meten por los bar,es en noble •tarea de apostolado ... ¡ Vamos l Menos .fariseísmo... , o menos envidia.>> · Hubo que justificar el ,«tonon de •«Avanzadillan en ciertas co– sas, y por eso en el número 4 apareció un ,gr,an recuadro con la siguiente APOLOGIA DE LA VIOLENCIA Jesús empez6 su vida pública y la terminó (en Jerusalén) ex– pulsando del ,templo a liati,g,azos a los que profanaban tan santo lugar... Entonces, ¿ no es nunca cristiana la violencia en la acción? Jesús, en una tremenda requ:sitoria contra los escrfüas y fa– riseos, les llamó repetidamente ,«hipócritasn, <<,guías ciegosn, «se– pulcros blanqueadosn, i«serpientesn, •«raza de víbor,asn ... Entonces, ,¿ no es nunca cristiana la violencia en lenguaie? Jesús dijo de los escandalosos: Más Ies valiera que les ata– sen al cuello una rueda de mo,lino y les echaran así al fondo del mar.>> Entonces, ¿ es siempre antievangélica la condenación implacable de ciertos abusos? Hubo que ,explicar el por qué de tanto revuelo en ,torno a «Avanzadilla» ... El editorial de~ número 4 se titulaba así: c<SE NOS DISCUTEn. «Sí, se nos dicute apasionadamente. Hay quien nos defiende con •entusiasmo ; hay quien nos ataca ,con furor. Esto nos sa– tisface. Evidentemente, «Avanzadillan no es algo ,«incoloro, in-