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TEMPORAS DE PRIMAVERA 291 tiros sin •«prejt:.icios tontos» ni •«escrúpulos de beata», frivolear con el amor, ju,gar ,con la decencia, bailar, bailar... Sobre todo, eso: bailar. Bailar .hasta cuando no movíais J.os pies... Y ahora os toca el último baile, en el que no quisisteis pensar -cuando ibais 1a todos los anteriores: ahora os toca bailar reon lia Muerte esa «danza macahra» que los antiguos pintor,es reipresentaban a v,eces en fos daustros de los monasterios, en los muros de l1as :,glesias y en las tapias de los más bellos camposantos. »i Desgr ,aciad.as ! Y es lo más tris.te pensar que en aquella hora ya no habrá remedio, que ya no ,es posible rehacer una v,id,a malgastada, y que aun cuando lleguen a •salvarse, por todos los siglos estará en pie la realidad de que no cumplieron su mi– sión, no dieron a Dios lo que El esperaba y les pedía, no hici,eron cosa de provecho, y desperdiciaron miserablemente aquellos años de vida que en medio de la inmensa eternidad ,se les había con– cedido e-orno inestimable o-oasión para demostrar qué eran -capa– ces de hac,er usando de su libertad.. >>Y mirad que me pongo en el mejor de los casos... , supo– niendo que la vida de las tales no haya sido demasiado -cul1pable, sino únicamente frívola, vanidosa, sin contenido sobrenatuiial, y que al fin, po: la mis-erioordi1a de Dios, hayan acabado ,en su gracia. Porque, en -el ,caso ,contrario, si las chicas ,«)istas», l,as que •«saben vivir», han .acabado mal. sólo queda decirles: i Des– venturadas! Más os valier·a no haber nacido.» Hizo una breve pausa el tP. Fidel. Ocurriósele entonces que tal vez entre sus oyentes pudiera haber algunas opiniones erróneas sobre la vida eterna, y con– tinuó: --No ;pensar,é,is v,osotras como a v,eces he oído por ahí: «Li,. cuestión es salvarse ; que si uno se salva, poco importa el haber vivido aquí ab2.jo de una manera ,o de otra. Ya en el deilo, todos feJ.ices y todos iguales.>> »'i Mentira ! ~odos felioe,s, sí ; ,pero todos iguales, i de ningún modo! Allí ha'::n-á más diferendas que aquí. Los «primeros» ten– drá,n ,en .todo ·.1na inmensa superioridad sobre los ,«últimos» ; y entre estos dos extremos de ,los más altos y los más bajos se dará una perfoctísirr..a ,gradación de bi,e.naventur-anza según los méritos de cada ,cual. e Cómo va a ser que Dios, a un alma que ha vivido