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230 FR. EUSEBIO GARCIA DE PESQUERA tada en lo físico y ,en lo moral, tú no debes quedar ante ella ni mudo, ni absorto, ni mucho menos de rodillas. Ningún cristiano ha de ponerse nunca ante una criatura, por muy •<<adorable» que sea, o lo parezca, tan rendido ,((como se adora a Dios ante un alfarn. Esas mismas expresiones: -«te adoro» ... , ((mi idolatrada Purita>> ... ,(c,e¡¡-es divinan ... , etc., etc., ,me gustan ,muy poco; Cifeo que se ,compaginan mal con una r,egular dosis de sensatez .cris– tiana. No hay cri-atura digna de rozar, aunque sea tan sólo en el lenguaje, el puesto que le corresponde a Dios. Están bien ex– plícitas, tanto ipara ,el hombre enamorado como para el que no tiene amores, hs palabras sag¡¡-adas que dicen: ccEl Señor tu Dios es un Dios único ... A El amarás con todo tu corazón, con toda tu mente, con todas tus fuerzas ... A El sólo adorarás. No tendrás otros diosecillos en su presencia.>> -Bueno, Padre, ya ·sabe usted que se trata de modos de hablar a .los que no se -les ,puede dar demasiada importancia. -Lo sé; pero las mentes bien constituídas deben evitar hasta en el lenguaje todo lo Úgurosamente ,ccenormen, es decir, lo que se sale de la norma, de la medida. Continuó: »Los versos que te he dicho antes no constituy,en la única eX:ageración becqueriana sobre el amor. Recuerdo en este mo– mento otra: , as1. ccHoy la tierra y los cielos me sonríen; hoy llega al fondo de mi alma el sol; hoy la he visto ... La he visto y me ha mirado iHoy creo en Dios!n -Pero, ¡ ahí no hay exageración ninguna! Yo siento que es -No me di-gas que el final no es exagerado. Creer en Dios cchoyn, porque yo •«la he v.iston y ella ,«me ha miradon, result.ará de un romanticismo enternecedor, pero también resulta muy sin sustancia. Nuestra creencia en Dios no ha de ser cosa de días, no debe ,estar co1gada de pequeñas ocurrencias tan contin– gentes. nDonde no encuentro exageración es en lo pri;mero. Para quien esté ,ccperdido de .amoresn, y no sepa s1 puede esper,ar