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estación manifiesta, pero no son necesarias. Sólo se requi-eren las cruces. Sín interrupción.-El ejercicio debe hacerse en tiempo continuado, sin interrupciones, de una sola vez. Si la interrupción no es por tiem– po muy notable y es por un motivo razonable, v. gr., para oír misa, comulgar, dar una absolu– ción o confesarse, es válido el Vía Crucis, y basta continuar donde se quedó. Las interrupciones breves y razonables no destruyen la unidad moral ni la validez. § IH.-Del modo práctico de hacerlo El Vía Crucis no es una devoción que se en– cuentra en los libros litúrgicos. En el Ritual Romano se describe el rito de la erección. La Sagrada Congregación de Indulgencias, él 3 de abril de 1731, ordenó que se observase la prác– tica de los Frailes Menores de San Francisco. De tres maneras se puede hacer el ejercicio: de un modo público, semipúblico y privado. Se dice que se hace públicamente cuando se practica en una iglesia u oratorio público por el pueblo congregado y dirigido por un sacerdote. Puede ser más o menos solemne, según la con– currencia y las circunstancias. Puede practicar– se también al aire libre. En este caso, conside– ramos la distancia de la iglesia y la longitud del camino,, pueden añadirse también peculiares ce– remonias y preces. Se llama semipúblico cuando se practica en -- 135 -