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ESCRITORES CAPUCHINOS 537 Las formas fundamentales del amor (Planteamiento histórico-sistemático). Lectio ultima en la Universidad Pontificia de Salamanca el 29 de mayo de 1984, en Naturaleza y Gracia 32 (1985) 7-28. Invidencia ante el gran polígrafo Menéndez Pelayo, en Religión y Cultura 31 (1985) 399-408. La «tibetización» de España en el siglo XVll. Análisis histórico-crítico de la tesis orte– guiana, en Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12 (1985)79-102. Filosofía de la historia en Menéndez Pelayo, en B.oletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo 41 (1985) 173-200. La sonrisa de la Noche Bµena, en Evangelio y Vida 27 (1985) 17-18. Sabiduría y Vida cristiana, en Evangelio y Vida 27 (1985) 49-51. 85-87. 149-150. 181-182. Perdónanos... como perdonamos, en Evangelio y Vicia 27 (1985) 117-1919. 1986 Dios como «vivencia» y como «concepto» en M. de Unamuno, en Naturaleza y Gracia 33 (1986) 227-252. El agustinismo dejuan Luis Vives, en Cuadernos Salmantinos de Filosofía 13 (1986) 99-111. El tema de la paz en Erasmo y Vives frente a la Escuela de Salamanca, en El erasmismo español. Ponencias del Coloquio celebrado en la Biblioteca Menéndez Pe/ayo del 1 Oal 14 de julio de 1985, Santander, Sociedad M~néndez Pelayo 1986, 375-391. Fundamentos antropológicos y teológicos de la reconciliación ?n clave franciscana, en Verdad y Vida 44 (1986) 151-183. . La filosofía en Hispanoamérica durante la época de la emancipación, en A. HEREDIA ·soRIANO (ed.), Actas del IV Seminario de Historia de la Filosofía Española celebra– do en Salamanca del 25 al 28 de/eptiembr,e de 1984, Salamanca, Ediciones Univer– sidad de Salamanca-Excma. Diputación Provincial de Salamanca 1986, 175-193.; en Anthropos (Barcelona) 1991, nn. 122-123, 129-142. Motivation de la fraternité humaine pa~ Bergson et par Unam1mo, en Philosophie 1986- 1988, 179-188. . Nota bibliográfica agustiniana, en Augustintts 31 (1986) 391.:.401. Tiempo y eternidad en la vivencia de Unamuno, en Sillar 6 (1986) 451-465. Una interpretación discutible de la Historia del Cristianismo en América Latina (de H. J. Prien), en Naturaleza y Gracia 33 (1986) 309-315. Unamuno ante el Cristo de Velázquez: ¿ Dialéctica o diálogo?, en Volumen Homenaje Cin– cuentenario de Miguel de Unamuno, Salamanca, Universidad de Salamanca 1986, 655-682. Reflexiones sobre el humanismo, en El Santo 1986, 359-365. La voz de la sangre, en Evangelio y Vida 28 (1986) 107-108. Sabiduría y Vida cristiana, en Evangelio y Vida 28 (1986) 1986, 18-19. 53-53. 83- 84. 139-140. 178-179. 1987 Comentario a la breve cuestión «De ideis» de San Agustín, en La Ciudad de Dios 100 (1987) 259-271. Dialéctica platónica y encuentro personal en la conversión de San Agustín, en Augustinus 32 (1987) 191-203.