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ESCRITORES CAPUCHINOS 439 1967 El religioso después del Concílio, en Naturaleza y Gracia 14 (1967) 3-26. 1978 Cuando los testigos de jehová impiden la transfusión de sangre en un caso de vida omuer– te, en El Santo 1978, 16-17. 1984 El Evangelio número cinco, en Evangelio y Vida 26 (1984) 38-39. 61. 1986 La sexualidad lenguaje de amor, en Evangelio y Vida 28 (1986) 118-120. 1994 Divorcio sí, divorcio no, en Evangelio y Vida 36 (1994) 113-115. MATEO DE ENCINAS 1954 El franciscanismo, m valor y actualidad social, en Naturaleza y Gracia 1 (1954) 171-186. 1955 Crónica cultural. Tercera semana de espiritualidad, en Naturaleza y Gracia 2 (1955) 173-175. En busca de una ética existencialista, en Estudios Franciscanos 56 (1955) 397-420. 1956 El Congreso y la perfección, en Naturaleza y Gracia 4 (1956) 289-290. 1963 Formación de la personalidad por vía de voluntad, en Estudios Franciscanos 64 (1963) 85-100. MATÍAS DE ALCOBILLA 1929 · Ecos de nuestras misiones. Correspondencia misional, en E!Mensajero Seráfico 1929, 241- 242. En colaboración con Nicolás de Cármenes. · Ecos de nuestras misiones, en El Mensajero Seráfico 1929, 402-403. MAURICIO DE ARMELLADA 1961 Al Santísimo Cristo de El Pardo, en El Mensajero Seráfico 1961, 295. 1963 O. Betanzos Palacios: Conciencia y reforma, en Reflejos 24 (1963), 295. MAURICIO DE BEGOÑA 1931 A mi madre, en El Mensajero Seráfico 1931, 678-679. A la Inmaculada, en El Mensajero Seráfico 1931, 710-711. 1 932 Horas poéticas a la Divina Pastora, en El Mensajero Seráfico 1932, 119. 147. 213. 244-245. 274-275. 306-307. 341-342. 404. Soledad, en El Mensajero Seráfico 1932, 179.