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CAP. III.-DE LOS MÉTODOS ETNOLÓGICOS 589 dernos, que colocaron en primer término las investigaciones his– tóricas, las cuales dirigen en la actualidad los estudios sobre los pueblos primitivos. Es preciso advertir que no se hacen más que dos suposiciones: la unidad de la especie humana en cada una de las partes del mundo, y que los grupos emigrados en un prin– cipio gozaban de una cultura específica muy elemental todavía. Este método históricocultural es posible no sólo en cuanto al es– pacio, sino también en cuanto al tiempo. Los criterios llamados de forma y de cantidad (1) dan juntos el resultado real y verda– dero. En resumen: este método etnológico moderno, que se deno– mina históricocultural, intenta estudiar la vida de los pueblos na– turales o primitivos, determinando: a) los ciclos culturales y su área de difusión; b) la sucesión cronológica de las culturas; y c) las causas o factores que han intervenido en su origen, des– arrollo y transformación. De esta manera se podrá conseguir una explicación objetiva de la historia cultural de la humanidad. (1) Se llama criterio de forma la determinación del parentesco de dos cultu– ras, por encontrarse en ellas un mismo elemento con caracteres semejantes o idén– ticos. Si tal semejanza existe en varios elementos culturales. entonces se añade el criterio de cantidad, que corrobora el anterior.