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41G P. III.-MISIONOLOGÍA DESCRIPTIVA ARTICULO PRIMERO LAS MISIONES CATOLICAS ENTRE HEREJES Y CISMATICOS 580. Bibliografía.-···iiceffc1 ele la Reforma protestante y de las Iglesias disiclentes del Oriente en e,,te periodo tratan la:; Historias generales de la Iglesia y las particulares de las Grdeues e Insiliutos que contra ellos com– bauu·on. l 1 or e.to sólo inoíeamo.; aquí algunas purticulares sobre la mate– na: A. BAli!JRILU,HT: L'E;gii:;e uitlwlique, La Henwissance, le Protestantisme, Pans, HI05.--L. CHisTIANI: He.forme, en Dict. de Théul. cath., t. XIII (II), cub. 2.O20-2.l(JíJ.-H. lJENIFI,E -A. WEISS: Luther imd Luihertmn, t. II, Die Vurbl reit1mge¡i a11.j die HcJor,¡¡,Ltion, 1\lainz, 19ú!l.·--A. GAsquET: Tite c1,e uf ti, e HefurmutioH, London, lfJUD.- H. GmsAR: L1ltlíer, 2 ,,ols., Freiburg, 1Dll-Hl12.-P. I'\'.tr;ART DE L.\ Tour:.: Les origines de la Réjormc, t. II, L'Egli:ce cai/wLique, la crise et la re1wisscrnce, París, lDOD.··· J. JANSSEN: Gescllichie des deuiscltcn Voll:es seit dem /l11sgang des 1UittelLiiters, vol. VIII, Freiburg in Br., 1 Ausg. lilíil, :21) Au:,g. J u2,1.--R. J ANIN: Les Egli'.?cs s,,¡rnrées d'Orient, Paris, rn:rn. B. J. KIDAL: The Churclics of Eastern Christendom from A. D. 451 w tl,e JJr2::ent time, London, rnn.--'.,. LAUP.ENTlüS A BRUNDUS– SIO, O. F. IvI. Cap.: L11Uieranismi liypotypo,is, Oi;era oinnia, voL II \par– tes I-IIIJ, PataYii, n,:rn-rn:i:i.--::;cH'\JIDLIN: o. c., pp. :202--:215, 581. La Seudo-Refonna protestante.--Una triste y lamentable defección vino a arrancar a la Iglesia parte de las conquistas he– chas con tantas fa tigas en los siglos anteriores. Nos referimos a la Reforma protestante (1517), que, bajo las modalidades de lutera– nismo, calvinismo y anglicanismo, arrebató a la verdadera fe católica casi todo el norte de Europa. La falsa Reforma se extendió rapidísimamente entre los reyes que codiciaban apoderarse de los cuantiosos bienes dd clero y sa– tisfacer sus viciosos apetitos; entre los intelectuales que no po– dían sufrir, como ellos decían, la tiranía dogmática de Roma; y entre gran parte del mismo pueblo, que ha deseado siempre am– plia libertad para vivir a sus anchas, sin trabas ni sanciones. La Iglesia católica, aunque sintió profundamente la pérdida de tantos hijos suyos, no se desanimó por eso, sino que volvió a acometer la empresa de convertir nuevamente a la fe a aquellos pueblos que de ella se habían separado, reviviendo con este mo– tivo el espíritu misional. Legiones de misioneros del clero secular y de las Ordenes religiosas se lanzaron decididamente al campo de la herejía, recorriendo incansables Alemania, Suiza, Holan– da, Inglaterra y los países escandinavos, logrando en unas partes contener el avance de la Reforma, y en otras, volviendo al seno de la Iglesia a muchas almas engañadas.