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370 P. U.-MISIONOLOGÍA JURÍDICA 509. l. Adaptación externa.-La adaptación, aunque en teoría es fácil de aceptar, en la práctica ofrece considerables dificulta– des. La más fácil de todas es, sin duda alguna, la externa. Consiste en acomodarse en el vestir, en el comer, en la vida familiar, en las etiquetas, cortesías y demás fórmulas sociales, a los naturales del país. Igualmente, en la construcción de las casas, de las capi– llas, iglesias ... , es necesario tener en cuenta el estilo, arte, gustos y tradiciones del lugar. 510. 2. Adaptación interna.-Más dificultoso es adaptarse in– ternamente en cuanto a la ideología sana del país, a su índole, psi– cología y modo de ser particular. Para penetrar en el alma del pueblo es necesario conocer cómo piensa, siente y ama; cómo y por qué se mueve a obrar; por qué huyen o se acercan al misio– nero ; qué confianza o temores les inspira, etc. El misionero es ne– cesario que se adapte a toda esa psicología experimental y de ob– servación cotidiana para que, acomodándose a ellos, les enseñe la fe, les predique con acierto, les convierta sin recelo y ejerza su ministerio con frutos saludables y permanentes. 511. 3. Adaptación pedagógica. - No menos necesaria es la adaptación en la formación intelectual. Unos pueblos son inteli– gentes y de viva imaginación; otros, más tardos, lentos y flemá– ticos; aquéllos están desarrollados y civilizados; éstos viven en la abyección y en un retraso muy lamentable de cultura; quiénes son laboriosos y ávidos de saber; quiénes están dominados por la indolencia, el abandono y la ociosidad. Conocida la índole, capa– cidad y modo de ser, es como se podrán adoptar sistemas pedagó– gicos proporcionados. 512. 4. Adaptación lingüística.-El aprendizaje del idioma es de capital importancia. El misionero debe aprender a pensar, ha– blar, predicar, confesar y escribir con corrección y soltura el idio– ma del país. Será, quizá, dificultoso; pero la admiración y agrado que causa, cuando ven que se expresa tan bien o mejor que los mismos naturales, suscitará en ellos estima, autoridad y simpa– tía (2). 513. 5. Adaptación nacional.-Nos referimos con esto a la acomodación de los misioneros a las costumbres y usos de la colec– tividad, a la vida familiar, a las leyes y régimen del país; a sus honestas o indiferentes tradiciones, fiestas, ritos y manifestacio– nes de la vida pública y social. Aquí tiene perfecta aplicación el dicho: Dum Romae fueris, romano vivito more. (2) De la necesidad dd idioma hablamos en la p. 311.