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2@3 - las cosas que hay en ella, ni en todas las que alcan– za impone obligación grave sino según las cosas se ordenan y mandan en la misma Regla, bajo grave o levé, o bajo ningún pecado, sino sólo debajo de la pena o castigo corporal, según esté consignado en la misma Regla. No quiere esto decir que no se guarde la Regla puntualmente, sino que no debe inquietarse la con– ciencia con escrúpulos que hacen perder la libertad del alma y el gusto para servir dulcemente a Dios. La cultura espiritual en este punto de los votos de perfección, demanda progresar por partes. Pro– ponerse primero el hábito de lo más perfecto; luego se procura tomar un punto importante detenninado en la Regla; más tarde se permite el voto por tiem– po y bajo leve... después se podrá prolongar el tiempo y agravar la obligación. Casi nunca conven– drá h;.icerlo perpétuo. El ejercicio de procurar lo más perfecto trae la exención de pecados deliberados, puesto que ya no escogen entre el bien y el mal, sino entre el bien y Jo más perfecto ... Tiene tesoros incalculables de satisfacción y méritos. < 1 ) « ¡Ahi somos unos cobardes, exclamaba San Ignado de Loyola; en las cortes de los príncipes (1) Sta. Teresa de Jesús dice que Dios acaba en tres días en algunos lo que no consigue en años con otros; y reprueba ·que a los que vuelan como águilas con las mercedes que les hace Dios, .se les quiere obligar a andar como pollos trnbados; y aconseja que viénd::>las con humildad, se les dé rienda suelta, que el Señor, que les hace tales favores, no les deja– rá engañar.-Vida. Cap. 39.