BCCCAP00000000000000000000583

DE CONVERSIONE EUCHARISTICA, th. 3, n. 371-375 191 Utrum iste nexus sit intrinsecus et ex natura rei, an tantum extrin– secus (utputa sola voluntate Dei) non indicatur in praesenti. Ut melius distinguatur pars dogmatica (ab omnibus amplectenda), ab aliis quaestionibus scholasticis libere disputatis, praesentem cons-– pectum videas : Dogmata ca~!lolicae fidei.-a) Cessat substantia panis, et totaliter– cessat. · b) · Praesens fit substantia Corporis Christi sub ~isdem speciebus pa-– nis et vini. e) Datur aliquis nexus inter cessationem substantiae panis et posi-– tionem Corporis Christi. Quaestiones disputatae,-a) Quomodo cesset substantia panis, per anrií):iilationem; ·an perproprie dictam conversionem. b:) Quomodo ponatur praesens Corpus Christi, per productionem,. per adductionem, an per proprie dictam conversionem? ... e) Nexus ille estne extrlnsecus an intrinsecus, qualis est de. essentia. ipsa conversionis? ... Bene proinde retineas et. distinguas ea quae sunt de fide ab omnibu& tenenda, et ea quae libere disputantur, salva orthodoxia fidei. 372. Adversarif-Sunt, uti patet, omnes illi qui negant cessationem totius substantiae panis et vlni aut ejus partes; orones isti debent etiam negare conversionem, seu transsubstantiationem. Attamen ipsi admit– tunt realem Christi praesentiam sub speciebus; hin.e quaerere debent. modum praesentiandi Christum quin habeatur conversio substantiae panis in substantiam Corporis Christi (16). 373. Impanatio.-Remanet substantia panis et vini; .Christus fit. vere praesens in Eucharistia per novam unionem nypostaticam cum substantia panis e.t vini; sicut eniin Verbum in incarnatione traxit ad suam personalitatem naturam humanam quin eam destrueret, sic etiam per consecrationem natura panis trahitur ad personam Verpi. Haec tuit sententia Ruperti Tuitiensis O 7). 374. Companatio.-Remanet substantia panis et vini, et simul cum ea ponitur substantia Corporis Christi; hinc duae substantiae camsocia– tae sub iisdem accidentibus visibilibus; nulla igitur datur conversio unius in aliam. Ita Berengarius, postquam coactus est admittere praesentiam rea– lem; ita quoque Wiccleff, Huss (18). 375. Subpanatio.-Remanet substantla panis et vini; Corpus autem Christi .fit praesens sub ea ratione omnispraesentiae quam assecutum. (16) 517) (18) «Disputatio praesens, ait Franzelin, est directe cum lis qui concedunt, ex verbis Ohristi Domini, saltem ex verbis Institutionis, et secundum doctri– nam Patrum, praesens fieri et esse in Eucharistia ipsum reale ac substan- . tiale corpus Domini; simul vero contendunt substantiam pani,s manere, et oum pane aut sub pane ese Corpus Ohristi, adeoque negant fierl banc: praesentiam per Transsubstantiationem». Op. cit, pag. 196. Cfr. SALMANTICENSES, De Eucharistiae sacramento, disp. 1, n. 20-30; HuR– TER, Nomenclator litterarius, t. ·2, pag. 28-29. Cfr. STUS. BELLARMINUS, De Eucharistia, lib. 3, o. 11 sqs.