BCCCAP00000000000000000000583

DE SANCTISSIMA EUCHARISTIA 334, Conne:xio ma,teriae.- «Sicút autem corporalis vita materiali alimento indiget, non solum ad quantitatis augmentum, sed etiam ad na– turam corporis sustentandam ne propter resolutiones continuas dissolva– tur et ejus virtus depereat, ita nedessarium fuit in spirituali vita spiri– tuale alimentum habere, quo regenerati et in virtutibus conserventur et crescant. Et quia· spzrituales effectus sub similitudine visibilium fiunt, congruum fuit .nobis tradi, ut dictum est, hujusmodi spirituale alimen– tum sub speciebus illarum rerum quibus nomines communius ad corpó– rale alimentum utuntur. Hujusmodi autem sunt panis et vinum; et ideo sub speciebus panis et vini hoc .traditur sacramentum. Sed considerandum est quod aliter generans generato conjungitur, et aliter nutrimentum nutrito in corporalibus rebus. Generans enim non oportet secundum substantiam generato conjungi, sed solum se– cundum similitudinem et virtutem; sed alimentum oportet nutrito se– cundum substantiam conjungi. Unde, ut corporalibus signis spirituales effectus respondeant, mysterium Verbi Incarnati al.iter nobis conjungi– tur in baptismo, qui est spiritualis regeneratió, atque aliter in hoc Eu– charistiae sacramento, quod est .spirituale alimentum; in baptismo enim continetur Verbum Incarnatum solum secundum virtutem; •Sed Eucha– ristiae sacramento. confitemur ipsum secundum substantiam contineri. Et quia complementum nostrae salutis factum est per passionem Christi et mortem, per quam ejus sanguis a carne separatus est, separatim no– bis traditur saéramentum corporis ejus sub specie panis, et sanguis sub specie vini; ut sic. in hoc sacramento passionis dominicae memoria et repraesentatio habeatur. Et secundum hoc impletur quod Dominus di– xit: «Caro mea vere est cibus, et sanguis meus v.ere est potus» (1). Romines igitur, christiani jam facti per sacramentum Baptismi ét a peccati originalis macula jain regenerati, robur et virtutem per Sacra– mentum Confirmationis accipiunt, quo contra vitae spiritualis hostes muniuntur; sed sicut in ordine naturali horno indiget, praeter robur et virtutem, quodam alimento quo vires reparet et conservet, immo et ac- (1) STUS. THOMA$, Gontr. Gent., lib. 4, c. 61. MAN, THEOL. DOGM,-·IV.-1:?