BCCCAP00000000000000000000548

DE DISTRIBUTIONE GRATIAE, th. 24, n. 599-601 463 Pars l.•: Deus confert gratias actuales proxime vel remote sufficientes om– nibus justis relate ad observantiam mandatorum et ad pe1·severan– dum in accepta justitia. 599. Adversarii.-a) Lutherani et Calvinistae, qui consequenter ad eorum placita de intrinseca corruptione naturae post Adami peccatum docuerunt aliqua Dei praecepta esse observatu imposibilia, etiam homi– nibus justis. b) Jansenistae, qui consequenter etiam ad eorum doctrinam de gra– tia absolute vel relative sufficienti, docuerunt justos quandoque in tali– bus circumstantiis versari ut aliqua Dei praecepta sint impossibilia, quia, gratia absolute tantum sufficienti instructi, contrariam concu– piscentiam superare nequeunt (5). 600. Censura.-Concilium Tridentin,um definivit contra Protestantes: «Si quis dixerit Dei praecepta homini etiam justificato et sub gra– tia constituto esse ad observandum impossibilia, a s.» ( 6). Et in sess. VI haec dicuntur contra eosdem haereticos: «Nema au– tern, quamtumvis justificatus, liberum se esse ab observatione manda– torum putari debet; nema temeraria illa et a Patribus sub anathemate prohibita voce uti, Dei praecepta homini justificato ad observandum esse impossibilia Nam Deus impossibilia non jubet, sed jubendo mo– net et facere quod. possis et petere quod non possis, et adjuvat ut pos– sis. Deus sua gratia semel justificatos non deserit, nisi ab iis prius deseratur» (7). Innocentius X hanc sequentem propositionem Jansenii damnavit: «Aliqua Dei praecepta hominibus justis volentibus et conantibus, se– cundum praesentes quas habent vires, sunt impossibilia; deest quoque illis gratia qua possibilia fiant. Declarata et damnata uti temeraria, impia, blasphema, anathemate dcrmnanda et haeretica» (8). Pius XI hanc doctrinam applicavit ad rectum usum matrimonii (9). 601. Probatur ex Sacra Scriptura.-Praeter ea quae in thesi de perseverantia dicta sunt, haec quae ad praesentem quaestionem spec– tant, affenda sunt: «Mandatum hoc, quod ego praecipio tibi hodie, non supra te est, nec procul positum... ; sed juxta te est sermo valde in ore tuo, ut fa– cias illud» (10). Ita locutus est Dominus ad populum Israeliticum statim ac Lex pro– mulgata fuit; habebant igitur Israelitae unde possent observare legem et mandata Dei. Ergo a fortiori id censendum est de justis. In Nova Lege, Christus ipse ajebat: «Jugum meum suave est, et onus meum leve» (11); et Apostolus Joannes pastea repetit: «Mandata (5) JANSENIUS, De gratia Ghristi, lib. 3, c. 21; lib. 9, c. 10. (6) DENZINGER, 828. (7) DENZINGER, 804. (8) DENZINGER:, 1092. (9) DENZINGER, 2241. (10) Deut., 30, 11. (11) Mt., 11, 30.