BCCCAP00000000000000000000548

DE DIVINITATE CHRISTI, th. 1, n. 14 16 «Ut sitis filii Patris vestri, qui in caelis esh (6). «Estote ergo vos perfecti, sicut et Pater vester caelestis perfectus est> (7). e) Etsi numquam Jesus S€ipsum appellaverit <l'-Filius Dei», tamen ab aliis saepissime appellatur. A Deo: «Hic est filius meus dilectus .. . 'J> (8). Ab angelis bonis: «Et quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei... > (9). Ab angelis malis: «Si filius Dei es, die ut lapides isti panes fiant» (10). «Si filius Dei es, mitte te deorsum» (11). «Quid nobis et tibi, Jesu Fili Dei?» ( 12). A Petra: «Tu es Christus Fílius Dei viví» (13). Ab Apostolis: «Venerunt et ad.oraverunt eum dice11t.es : Vere Jiiius. Dei est> ( 14). A Caípha: «Si tu es Christus, Filius Deh (15). A Scribis: «Si Jilius Dei es, descende de cruce» (16). A Centurione: « Vere Filius Dei erat iste» ( 17). d) Quaeritur nunc utrum ex hac appellatione «Filius Dei» probad possit Christum esse Deum. Respondeo cum distinctione: Si agitur de filiatione sensu proprio et stricto, ajfirmative; secus, negative. Et revera in Sacra Scriptura tam Novi quam Veteris Testamenti jilii Dei appellantur omnes illi qui aliquam relationem sive electionis sive amoris dicunt ad Deum; sic Prophetae, Israelitae, ipse Re.x vocantur filii Dei, et tamen nemo dicit eos esse sensu proprio Deum. Ratio cur tam Prophetae quam alii simplices !1omines justi appdlen– tur, et sint, ·jilii Dei, alia non -est nisi quia participatam habent naturam divinam per gratiam sanctificantem, vi cujus consortes efficimur natu– rae divinae, filii Dei adoptivi. .. Hoc sensn quilibet justus vocari potest et est filius Dei, non quidem per generationem, sed per adoptionem. Estne ídem dicendum de Christo? Nullo modo, quia etiam in hac appellatione tale discrimen apparet inter filiationem Christi e.t filiatio– nem aliorum, ut dicere cogamur quod haec appellatio «Filius Deh m Christo suam retineat strictissimam significationem, saltem in aliquibus locis. Probatur. a) Quia Ecclesia damnavit hanc propositionem Moder– nistarum: «In omnfbus textibus evangelicis Filius Dei aequivalet tan- (6) Mt., 5, 45. (7) Mt., 5, 48. (8) Mt., 3, 17. (!l) r,,,,, 1, 36. /10) Mt., 4, 3. (11) Mt., 4, 6. (12) Mt., 8. 29. (13) Mt., 16, 16. (14) Mt.• 14, 33. (15) Mt., 26, 64. (16) Mt., 27, 40. (17) Mt., 27, 54.