BCCCAP00000000000000000000547

DE DONIS PRAEI'ERNATURALIBUS, th. 2, n. 59"4-595 335 b) Per gratiam sanctificantem efficimur consortes divinae natu– rae. Atqui hoc consortium in eo reponendum est, quod aptos nos facit ad vid€ndum Deum et amandum Deum sicuti jpse est, et hoc superat exigentias cujuslibet naturae sive creatae, sive creabilis. Ergo gratia sanctificans superat exigentias cujuslibet creaturae, ac proinde est ali– qu~d simp1iciter supernaturale. Berre notanda sunt verba Sti. Petri: «Ut per haec efficiamini di– vinae consortes naturae» (15). Cur Stus. Petrus non dicit p€r gratiam sanctificantem nos €ffici consort,es divinae essentiae, cum in Deo idem sit essentia et natura? Ratio in ,eo €st quod, etsi natura idem sit ac ess,entia, nihilominus aliquid indicatur per naturam quod non indicatur per ess,entiam. No– men natura significat ess€ntiam prout dicit ordi,nem ad ove.rationem. Unde nos fi,eri consort,es divinae naturae idem est ac dicere nos elevari ad illam operationem qua ipse Deus intu,etur sicut ipse est, et qua Deus cognoscitur et amatur. Ergo per gratiam sanctificantem nos ef– ficimur apti ad videndum Deum in sua essentia ,et fruenctum Deo, in qua consistit divina be'.ltitudo. Jamvero Deum videre in sua essentia, eoque frui, sup,erat omn,em naturam, ereatam, et crnabilem. Gratia igitur sanctificans ,est simpli– citer supernaturalis. Ex Traditione.- Patres dicunt saepissime natnram creatani ,esse servam ideoque ei non comp,et,ere filiationem Dei adoptivam, nec con– sortium divinae naturae. Stus. Athanasius: «Nec enim alío modo filii possunt fieri, cum ex natura sua sint creati, nisi Spiritum (Filii) ... acceverint» (16). Cyrillus Alex.: «Creata quippe et serva natura ad res suvernatura– les vocatur solo nutu ac voluntate Patris» ( 17). Stus. Augustinus: «Manifestum est erao, quia homines dixit deos (P,:;;. 82, 6), ex gratia sua deficatos ... Si filii Dei fadi sumus, deificati su– mus; sed hoc est gratiae adoptantis, non naturae generantis» (18). Objectio.-Omnis natura rationalis creata destin'.ltur ad Deum videndum eoque fruendum. Ergo omni naturae rationali creatae competit filiatio Dei adoptiva. Respondeo: Destinatur ad aliquam visionem et fruitionem naturalem, concedo. Des. tinatur ad visionem intuitivam Dei et fruitionem, nego. ART. II De collatione aliorum donorum praeternaturalium 595. Connexio materiae.-Praet,er dona simpliciter supernaturalia. de quibus actum fuit in thesi praeced,enti, Adamus accBpit a Deo alia quae a theologis praeternaturalia appellantur; haec dona, quibus na- (15) 11 Petr., 1, 4. (16) Journel, 766. (17) In Joan, lib. 1, c. 9; Journel, 2106. (18) PL., 36, 565.