BCCCAP00000000000000000000545

EP. IUDAE. - EXEGESIS (vv. 10-13) 753 prodest, quam instinctus prodest bestiis, sed ea abutuntur ad corrup– tionem et vitam animalem. vv. 11-13 - Propterea, va e illis dicto, et eormn n1111 scelestis– sinús historiae viris (Cain, Balaa1n, Core) facta comparatione (v. 11); describit eorum vitam voluptatibus deditam: ipsi propria commoda quaerunt (« semetipsos pascentes ))), et aliis sunt inutiles ut « nubes sine aqua », ut « arbores infructuosae » (v. 12); imo et noxu aliis evadunt ob perniciosas doctrinas pravaqua exempla quae, instar sor– didae spumae maris furentis, a se emittunt (v. 13a). Nota bc11e: Hoc opus seductionis pseudodoctorum fusius describitur m loco parallelo 2 Pe. 2, 12-19. Sed illos manct « procella tenebrarum », ó ~ócpoc; ,oü crxó,0uc; = ca– ligo tenebrosa, sicut illa in quam angeli rebelles detrusi sunt, in iudicimn reservati (v. 13b). F) Heno ch Patriare ha iudicium praedicit 1111- P i o r u 111 (vv. 14 s.). TEXTUS. - 14, Prophet:1vit autem et de his scptimus ab Adam Hcnoch, diccm: Eccc venit Dominus in sanctis millibus suis, 15, facere iudicium contra onmes, et arguere omncs impios de omnibus opcribus impictatis corum, quibus impie cgcrunt, et de omnibus duris, quac locuti sunt contra Dcum pcccatores i1npii. Ad confomandmn quod dixit v. 13b de procclla tl.'llcbran1111 quae impíis scr11ata cst in actcm11111, introducit IuDAS patriarcham Henoeh, (qucm, iuxta gcnealogiam Patriareharum antediluvianormn Gen. 5 traditam, scpti11111111 ab Ada111 dicit -), iudieium Dei punitivum in im– píos am1tmtiantem, prout in libro apoerypho sui nominis habetur. Describitur Do111i1111s, - qui in mente IuDAE est Icsus Christus Domi– nus, Iudex -, veniens ad iudicium, lllyriadilms sanetorum sen Ange– lorum cirn1111datus, ad puniendum impíos propter onmia sedera eorum. - Idea haee penitus orthodoxa est, et ipse Christus suum ad iudi– cium adventmn deseribens, simili modo illum exhibet: « Filius Homi– nis veniet in nubibus cacli cm11 virtute multa et maiestate. Et mittet angclos s11os... » (Jv1tt. 24, 30 s.): « Cum autem venerit Filim Hominis in maiestate sua, et 011mcs m1gclí rnm ca, tune sedebit in sede maicstatis suae » (Mtt. 25, 31). - Et posset putari IuDAM inducere hanc prophctiam Henoch, potius habita ratione personae cui attribuebatur, quam libri