BCCCAP00000000000000000000545

678 I.\C. 5, 1+ s. - S. UNCTIO gratiam Spiritus Sancti. - Hoc Sacram.entmn instituisset Christus post suam Resurrectionem, et circa illud Apostolos convenienter instruxis– set, dum per dies quadraginta de rebus ad regnmn Dei pertinentibus cmn ipsis locutus est (Act. 1, 3): et tandem Iacobus, a Spiritu Sancto motus, huius salutaris Christi instituti scriptam memoriam reliquit, eius usum enixe fidelibus conunendans. Participium. aor. &,).d•.j;o:v,sc; exprimit actionem si111ultm1ea111 cum verbo principali « orent », quod etiam ponitur in aor. = npocrsu;&cr– .&wcro:v. Unctio igitur mia cmn oratione facienda est: « orent m1gcntes », id est, « orent simul ac ungllilt »; ita ut utrmnque, et oratio et 1mctio, m unica1n actionem coalescant. D) In s ti tu ti o Ch r is ti. - Haec actio fiat vd ponatur « i11 110111i11e Domini », z-1 ,c;i 0·16µ0:n ,oü Kup[ou 37. Huius fonnulae scnsus esse potest: « auctoritate et mandato Christi » (nam ipse de– signatur genitivo ,oü Kup[ou), vd « cum invocatione nominis Icsu Christi » 38 • Sed ccrte hac dcclaratione « in nomine Domini », ritus unctionis infirmorum connecti vult cun1 Christo, tamquam eius auc– tore et institutore, a quo suam vim et efficaciam haurit. Hace verba « in nomine Domini » affieitmt totam actionem presbyteronm1, ora– tionc et m1etionc constantcm, quae tota dcclaratur religiosa, non pro– fana vd sin1pliciter medicinalis: totum illud fit a presbyteris « in no– mine Domini », tamquam in persona Christi et qua eius ministris. E) Effcetus Unetionis. - In v. 15 deseribuntur: a) sa– lus et alleviatio infinni, b) remissio pcceatorum eius. « Et oratio fidei safoabit i1ifin1111111 ... ». - Totus ritus cxprimitur sy– needoehice pcr unam eius partcm, ncmpc pcr cius formam, quae di– citur « oratio fidci », id cst, faeta cum fidc, vcl profccta ex fidc: hace autem fidcs scmper adest in oratione Ecclesiae, ,1uae hie per mini– stnun suum, prcsbytcrum, repracsentatur: « oratio fidei » est itaque idem ac 'oratio liturgiea Ecclesiae', cuius fides numquam deficcre potcst. « Salvabit i1ifirm11111 ... ». - Circa huius et sequcntis vcrbi « allevia– bit » sensum auctores non concordant: alii enim smnm1t utnunque verbmn de salute corporali (BELSER, *RoPES, BARDENHEWER, CHAINE), alii de salute spirituali (P AES, MEINERTZ); sunt etiam qui prius ver- 37 Codex B (Vatic.) habct tantum e:v ,<:) ovóµ.,nt, sed eodem sensu ac formula plena: (cfr. Act. 5, 41; 3 lo. 7). 38 Eadcm vcl similis formula adhibctur de baptismo: i\Itt. 28, 19; Act. 8, 16; 2, 38; 10, 48; etc.