BCCCAP00000000000000000000545

632 AD HEBR. - EXEGESIS (8, 6-13) dum testamentum, quod feci patribus eorum in die qua apprehendi manum eorum ut educerem illos de terra Aegypti: quoniam ipsi non permanserunt in testamento meo: et ego neglexi eos, dicit Dominus: 10, Quia hoc est testamentum, quod disponam domui Israel post dies illos, dicit Dominus: Dando leges 111.eas in mentem eorum, et in corde eorum superscribam eas: et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum: 11, et non docebit unusquisque proximmn suum, et unusquisque fratrem suum, dicens: Cognoscc Dominum: quonia111 0111.nes scient me a minore usque ad 111.,üo– rem corum: 12, quia propitius ero iniquitatibus eorum, et pecca– tonun eorum ia111 non memorabor ». 13, Dicendo auten1 novum, veteravit prius. Quod autem antiquatur, et senescit, prope interi– tmn est. ExPLICATIO. - 11. 6 - Nrmc a11tc111 meli11s sortit11s cst 111m1steri11m: Christus habet mi:nisterimn excellentius sacerdotibus lcviticis, quia est mediator testamenti melioris veteri: dignitas sacerdotii pendet a digni– tate pacti cuius mcdiatio ei conunendatur; dignitas autem pacti pro– venit ex excellentia bononun quae in eo continentur. Cmn autem bona novi pacti seu Tcstam.cnti longc supcrcnt ca quae in Vctcrc Te– stamento promittcbantur, h.inc maior cxccllentia novi pacti, maiorquc dignitas sacerdotii Christi. Ibi promittcbantur bona terrena et tcmpo– ralia; híc bona aeterna, spiritualia, divina: Christus cst mediator N ovi Testamenti: a) quia Ipsc nobis attnlit illud, et promulgavit; b) quia Ipse sanguinc suo illud sanxit, et finmun reddidit in commodum no– strum; e) quia Ipsc bona pretiosa in illo Testamento contenta nobis promenút et tribuit. -- ltaque, cum Christus sit saccrdos tantac ex– cellentiac ratione n1Uncris sui, nccesse crat ut non in Sanctuario tcr– restri, vetcri, ministraret, sed in caclesti Sanctuario novi Testamenti. 11. 7 - Na111 si ill11d prí11s (testa111cntmn) culpa vacasset... »: causa ob quam Novmn Testamentmn inductum est per Christum, cst prio– ris imperfcctio: non crat &µs¡m,oc; = irrcprchcnsibilc; quia non crat aptmn ad hominem iustificandmn, uti illud putabant Iudaci, qui iusti– tiam pctebant a Lege, nempe ab eius operibus 3 1. Quando 1101111111 substituitur 11etcrí, indicatur vctus illud non esse omnibus nmneris absolutum: qui autem novo mcliori ministrat, oportet ut sit excellen– tior illis qui veteri imperfcctiori ministrabant. v. 8 - Vit11pera11s cním cos, dícít: Dominus, promittens pcr Ierc– miam foedus nov1m1, abolito vetcri, vitupcrat seu arguit cos qui foe- 31 Cfr. Rom. 9, 30-33; Gal. 3, 10-14; Plzilp. 3, 9; etc.