BCCCAP00000000000000000000545

624 AD HEBR. - EXEGESIS (5, 5-10) ritatem quam confert, tum maxime ob intimiorem familiaritatem quam cum Deo inducit. C - CHRISTUS HAS DOTES VERI PONTIFICIS HABET (5, 5-10). Nunc applicatur Christo id quod de sununo sacerdote veteris foe– deris dictum est, ut ostendatur eum esse verum sacerdotem: etiam Christus vocatus est a Deo (vv. 5. 6), et potest nostris infirmitatibus compati et eis efficaciter mederi (vv. 7-10). TEXTUS: 5, Sic et Christus non semctipsum clarificavit ut pon– tifex ficret: sed qui locutus cst ad cum: 'Filius meus es tu, ego hodie genui te'. 6, Quemadmodum et in alio (loco) dicit: 'Tu es sacerdos in aetemum, secundum ordinem Mclchisedech'. 7, Qui in diebus camis suae preces, supplicationesque ad eum, qui possit illum salvum farere a mortc cum clamore valido, et lacrimis of– fcrcns, cxauditus est pro (sua) rcverentia: 8, Et quidcm cmn essct Filius Dei, didicit ex iis, quae passus cst, obedicntiam: 9, et con– summatus, factus cst omnibus obtcmpcrantibus sibi, causa salutis actcrnac, 10, appcllatus a Deo pontifex iuxta ordincm Mclchiscdcch. ExPLICATIO: Auctor, chias1110 usus, agit primo de altera qualitate quam (vv. 1--1-) assignavit vero sacerdoti, ncmpe de vocatione divina: ita res postulabat; quia cum Christus non sit de stirpe aaronitica et de Tribu Levi, dcbet in primis constare de cius clcctionc divina ad sacerdotium, antcquam de ipso sacerdotio. l'. 5 - « Sic et Cliristus... » -- Dixcrat nemincm sibi arrogare possc ho11orc111 saccrdotii, nisi vocatum a Deo: huic statuto Christus sese accon1111odans, « 110/l sc111ctips11m clarijicauit 11t po11tifcx _fieret », i. c., non se sua voluntatc et arbitrio ad hunc honorem cxtulit, non sibi ipsi hanc gloriam (±óá~cxcrzv...) attribuit: << sed qui lomt11s cst ad e11m », (cst pcriphrasis pro Patre), i. c., sed Pater, qui verbis ps11/111i 2, 7 ad Chri– stum loqucns inducitur: « Filitts 111e11s es t11: ego hodic gcn11i te». In psal– mo hace verba profcnmtur a Filio tamquam tesscra suae dignitatis rcgiac et dominii suprcmi in 1mmdum, quod hostes sui agnoscere nolunt. Hic afferuntur ad probandam legitimitatcm sacerdotii Christi. - Ccrte filiatio divina cst fundamcntum et ultima ratio omnium pracrrogativarum Christi qua Hominis. Dignitas ergo sacerdotalis con– fertur Christo cum ipsa 1mionc hypostatica, et continctur in filiatione divina, naturae humanac assumptac hypostatice communicata.