BCCCAP00000000000000000000545

586 INSPIRATIO S. SCRIPTURAE cst animo nobili et ingenuo motivum efficax fidelitatis: « turpe enim est, - dicit S. THOMAS h. l., - homini a pueritia in bono enutrito, in senectute deficere ». Timotheus autem ab itifantía, gr. &rr:o ~pscpouc; = a teneris annis 2 sacras litteras edoctus est; ideo honori ducere debe– bat eis semper fidem servare. 'Sacrae litterae' ('ra.) tEpa. yprí.µµcc,iX: hace locutio, ad sanctas Libros designandos inusitata, (solum hic occurrit), adhibetur forsitan a Paulo in oppositione ad 'EcpscrtiX yprí.µµ! X,iX, scripta nempe quae magia1n docebant, et formulas magicas atque exorcismos continebant (cfr. Act. 19, 13-19): quae allusio commendaretur ex men– tione paulo superius facta (v. 8) duorllln rnagonun Aegypti, Iannes et Mambres, qui restitenmt Moysi 3. « Sacrae litterae » designant certe Libros sanctas Iudaeorum, 'sa– cram Scripturam', sive directe, si cogn.itio Timothei ('11osti') est de ipsis libris, sive saltem indirecte, si illa cognitio refcrtur ad educationem 111 avita rcligione, in fide et pietate, quae in libris sacris docetur. « Q11ae te poss1111t ínstruere ad salutem... »: en magna laus sacrarum Litterarum; habent virtutern salutiferam, quatenus scientiam salutis, et modum perveniendi ad salutem docent. Hace virtus est ipsis ínsita, idcoque permanens et scmper actualis, (nota particip. praes. ,a. 3uvrÍ.µEviX). - Magnum Dei beneficiurn est honúni collatum per sacras Lítteras; per cas c1uippe potest instruí de re maxime neccssaria, scilicct de sa– lute: gr. crz crocp[criX~ de; üCúTfjptiXv = te sapíe11te111 facere in 11egotio sa– lutís, i. e., ad hoc ut salveris. Hace sapicntia quam sacrac Littcrae com- 1nmúcant afficit totum hon:tincrn, eius intcllcctum et voluntatern, dant enim non simplicem cognitionem vcritatis salutaris, sed et cius arnorcm, desideriurn et gustmn: sapidam cognitioncrn. -- Sal11s autem, O"CúTIJpliX, de qua agitur, est spírítualis, illa nernpe quae habetur « per fidcm q11ac est i11 Christo Ics11 ». - Vctus Testarncntllln, de quo híc prae– sertim est sermo, ad salutem horninis ordinatur, et consilia salutífera Dei continet et docet: mcdiurn autem salutis in V T indicatum, crat fidcs (cfr. Rom. 3, 21 s.), « in salutem per fidem »: obiectum autem fidei, nempe Christus, in V. T. n01misi subobscurc crat indicatmn, dum in N. T. clare revclatur, 'Christus Iesus': unde formula completa ab Apostolo adhibita: « in salutem per fidem quae est in Christo Iesu ». 2 In Talmud, Pirkc Abbot, dicitur: « Quinquc1mis Thorarn, dccc1mis Mislma disccrc incipiat » (5, 21). 3 Apud profanos ÍEp± ·r¡:d.¡L¡wn dicuntur 'líttcrae imperiales'; in Acgypto dc– signabatur sic scriptura liieroglyp/iica pcr oppositionem ad script dc1110tica111.