BCCCAP00000000000000000000545

PHILM. 6-7 533 v. 6 - Exprimit obicct11m orationis v. 4i; sed exprimitur formula valde condensata, ideoque parwn clara. - Orat Paulus sic: « ttt com– m11nicatio fidci tuac fiat cvidcns » 3 (gr. svspy-r¡c, = activa, operosa), i. e., 'ut generositas quam tibi inspirat fides tua', ('r-tjc, ¡¡;[cr,swc, crou, geni– tivus actionis; et xotvwv[ix, sensu generositatis, gcnerosae donationis: cfr. 2 Cor 8, 4; Rom. 15. 26; Hcbr. 13, 16), efficax fiat vel sit ad cogni– tionem omnis boni quod fit a vobis in Christo Iesu, in Eius gloriam. - Obiectum igitur orationis Pauli est hoc: 'ut caritas generosa Phi– lemonis conferat ad hoc ut (gentiles) cognoscant onme bonum quod fit a christianis ad gloriam Christi lcsu ' 4 • v. 7 - Gaudium et consolatio Pauli de caritate actuosa Philemonis erga sanctos (fideles) pauperes. Pulcra expressio: « viscera sanctormn requieverunt per te, frater »; corda fidelium, ab oppressione curarum liberata sw1t, et necessitatibus suis remedimn invenerunt in te, in ca– ritate tua. - His verbis potest videri laudata caritas qua Philemon fidelibus pauperibus habitualitcr subveniebat; vel forsitan aliquod par– ticulare et insigne beneficium, quo Philemon refecit, refocillavit corda pauperum christianonun. 3) PAULUS PRO ONESIMO INTERCEDIT (vv. 8-21). TEXTUS: 8, Propter quod multam fiduciam habens in Christo Iesu imperandi tibi quod ad rcm pertinet: 9, propter caritatem magis obsccro, cum sis talis, ut Paulus senex, nunc autcm et vine– tus Icsu Christi: 10, Obsecro te pro meo filio, quem genui in vinculis, Onesimo, 11, qui tibi aliquando inutilis fuit, nunc autem et mihi, et tibi utilis, 12, quem remisi tibi. Tu autem. illum, ut inca víscera, suscipe: 13, quem ego volueram mecum. detinere, ut pro te mihi mÍ!Ústraret in vinculis Evangelii: 14, sine consilio au– tem tuo nihil volui facere, uti ne vdut ex necessitate bonum tuum esset, sed voluntarium. 15, Forsitan enim ideo discessit ad horam a te, ut aeternum illmn rcciperes: 16, ia1n non ut scrvum, sed pro servo carissimum fratrem, maxime mihi: quanto autem magis tibi et in carne, et in Domino?. 17, Si ergo habcs me socium, suscipe 3 Versio latina cvidc11s oriri potuit ex facili confusione s\/spyr¡r; (operosa), cum s\/o:py1¡c; ( evidens). 4 KNABENBAUER intelligit hunc v. 6 paulo aliter: 'ut beneficentia tua ex fide (procedens), fiat efficax tibi, pcr cog11itio11cm accuratam (s\/ em¡Jwcrst) omnis boni quod est in vobis, in gloriam Christi. - Ageretur proinde non de cognitione alio– rum, sed ipsius Philemonis, qui illa cognitionc bonorum christianismi debet alere et stimularc suam beneficentiam.