BCCCAP00000000000000000000545

520 EPH. 3, 3-9 dita est efficax (( sewnd1J111 operatione111 virtutis Eius », i. e., potenti m– fluxu quo Deus iugiter comitatus est ministerium eius 39 • Paulus, tam in vocatione sua ad Apostolatum, quam in eiusdem exsecutione, nihil sibi attribuit, sed totum reputat donum gratiae di– v:i:nae, qua potenter adiuvatur: de seipso valde demisse sentit, at non negat magnalia Dei, quae Christus in eo et per eum operatur: qua– propter hos duos sensus humilitatis propriae et laudis divinae expri– mens, pergit: v. 8 - « Milzi 011111iu111 sancton1111 111m111w data est gratia hace... »: ut se deprimat adhibet formam rariorem, sA!X;ctcr't'oTÉpe¡i (comparativum superlativi), 'm:i:nor mínimo = minimissinrns'. Recordatur praeteri– tae suae vitae, d1m1 fuit persecutor, et contumeliosus et blasphemus (1 Tim. 1, 13), et se humiliat (ut 1 Cor. 15, 9; et 1 Tim. 1, 15), re– putans se 'mínimum omnium sanctonrm', i. e., infonum fidelium: cui tamen (< data est gratia hace», gratiose ei commissum est munus hoc, « in Gentib11s evangelizare invcstigabilcs divitias Christi », i. e., af– ferre Gentibus bomm1 nuntium de investigabililms seu inscrutabilibus, incomprehensibilibus divitiis Christi, seu quae in Christo absconditac sunt, et Gentibus destinatae. - Per 'divitias' indicatur copia donorum et gratiarwn quae in Christo nobis s1mt praeparatae; per adiectivum autem 'invcstigabilcs' vult declarari sublimitas et excellentia earwndem divitiarum sen gratiarum, quae excedit onu1em naturalem inquisitionem. v. 9 - « Et ill11mi11are omnes quae sit dispcnsatio sacramenti absconditi a saewlis in Deo ... » Paulo commisswn erat munus non tantum dandi laetum mmtiwn de copia excellentiwn gratiarum Christi pro Genti– bus, sed insuper perfm1dendi omnes claro hmune et cognitione circa oeco11omia111 (Vgt. 'dispensatio') mysterii, i. e., circa exsecutionem in tempore « illius consilii divini ab aetemo initi de salute hominmn per Christum et in Christo »: gr. TLc; ~ o¡xovoµt!X 't'oÜ µucrTIJplou, = quae, vel qualis sit administratio mysterii, quomodo Deus voluerit illud in opus deducere, qua ratione et ordine mirabili illud disposuerit et per– fecerit. - Mysterium hoc, praeterquam ab excellentia obiccti circa quod versatur, commendatur quoque ab ei11s a11tiq11itatc; nam hoc consilium erat in mente divina « a saewlis », i. e., ab aetemo: sed ibi fuit abscondit11111 et mansit occultwn (gr. &.1toxe:xpuµµÉvou) in Deo, 39 De hoc efficaci auxilio divino loquitur etiam Gal. 2, 8: • Qui operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, opera/11s cst et 111i/zi (tv~pnacv xcú e :µ.ot ) ínter Gentes».