BCCCAP00000000000000000000545

EPH. 2, 14-22 511 Dei est ut recte vivamus, ut vitam bonis operibus plenam agamus, i. e., ut libere et sedulo nostrae saluti cooperemur. Sicut excluduntur opera praecedentia tamquam meritoria salutis, sic exiguntur opera eidem subsequentia, quae per gratiam Dei et unionem cum Christo sunt meritoria. - Ex his vv. patet ad salutem non sufficere fidem, quae est tantum fundamentum et radix iustificationis: sed requiri etiam opera bona, i. e., 'fidem quae per caritatem operatur' ( Gal. 5, 6). § 4 - CHRISTUS, PAX NOSTRA, PARIETEM DUOS l'OPULOS DIVIDENTEM MORTE SUA DESTRUENS, UNUM POPULUM IN DEI LAUDEM EFFORMAT (Eph. 2, 14 ss.). Paulus etlmicochristianis scribens, revocat cis in memoriam prae– tcritum statum miseriae spiritualis in quo versabantur ante suscep– tionem fidei, ut ex antithesi rn.agis splendcat condicio felicissima in quam Dei beneficio transienmt, et sic excitet in cis grati animi sensus. Erant dcspecti a Iudaeis velut profani et immundi (praeputiati), erant alieni a societatc theocratica Israel, et extranei a promissionibus populo electo factis, sine Christo, sine Deo (gr. &iko¡ = athcí), sine spe (vv. 11 s.). At 111111c, condicio vestra in melius mntata est: vos qui « cratis longc » a salute, ntpote qui nec Deum, nec Salvatorem ab Eo missmn agnoscebatis, et a populo electo excludebamini, nunc «factí cstis propc », uno, ut postea dicit: « estis cives sanctonun et domestici Dei» (Eph. 2, 19): et hoc magnum bonmn contigit vobis « in sa11g11inc Christi », i. e., morte sacrificali Christi, qua hominum dclicta vicaria satisfactione expiavit (v. 13). TEXTUS: (Eph. 2, 14-22): 14, lpse cnim est pax nostra, qui fe– cit utraque unum, et medimn parietem maceriae solvens, inimi– citias in carne sua: 15, Legem mandatormn decretis evacuans, ut duos condat in semetipso in unum novum hominem, faciens pacem 16, et reconciliet ambos in uno corpore, Deo per crucem, interfi– ciens inimicitias in semetipso. 17, Et veniens evangclizavit pacem vobis, qui longe fuistis, et pacem iis qui prope: 18, quoniam. per Ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem. 19, Er– go iam non estis hospites, et advenae: sed cstis cives sanctorum, et domestici Dei: 20, superaedificati super fundamentum Aposto– lornm, et Prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Iesu: 21, in quo omnis aedificatio constructa crescit in templum sancturn. in Domino, 22, in quo et vos coaedificamiiú in habitaculum. Dei in Spiritu.