BCCCAP00000000000000000000545

EPH. 1, 10 497 copa, hac vel sim.ili formula indicatur Christus; et quia relate ad Deum esset fcre tautología. - Igitur de Christo intelligarn.us cum hoc sen– su: « secundum beneplacitum suum (Dei), quod proposuit vel decre– vit in eo », i. e., in Christo, volens ut per Christum in opus deduceretur. tJ. 10 - Beneplacitum illud Dei seu decretum eius benevolum re– fcrebatur ad oeconomiam in plenitudine temporum inducendam: « i11 dispc11satio11e (gr. de; otxovofJ.lo-.v = in dispensationem) ple11itudi11is tempomm »; verte: 'relate ad dispensationen1 seu oeconmniam tempore messianico inducendam'. - Tempus messianicum appellatur « pleni– tudo temporis >> (cfr. Gal. 4, 4), quia omnes aetates vel periodi prae– cedentes ordinabantur ad illud praeparandum, et una alteri se adiun– gens implcbat mensuram. Obiectum illius oeconomiae, quam Deus volebat inducere in plenitudine temporis, exprimitur sic: « instaurare Ot111IÍa Íll Christo », quod ex gr. (Y.VCJ.XE (j)Cl./. !1.twcru.cr ~rxt TO: 7t!XV'TC/. sv 't'(:) Xptcr--ré¡'l, melius verterctur: «recapitulare>> vel «colligere onmia quae disiccta crant, in Christo, in quo rcdiguntur ad unitatem ,>. Verburn. &vu.xEtpCJ.),a:u:,ü,1 componitur ex praeposit i 'Í.wf . = iterum, si1rnl, et xsq;cú.e1.toü,1 derivatum non a xscpe1.),·~ 0 = caput, sed a xsqiá– ) ,u.wv capit11!11111 vcl co111pe11di11111 (cfr. Heb. 8, 1). Scnsus vocis illustratur ex Ro111. 13, 9 ubi iterum occurrit (et nullibi praeterea): Paulus dicit ibi: 'plura sunt praecepta diversa; at 011111ia in hoc i 1 erl10 &,1CJ.xEq,u.),e1.toÜ,u.t (Vg. vertit eti;1111 hic 'instauratur'): Diligcs proximum tuum sicut tcipsum'. Sensus certus in hoc loco Ro111. 13, 9 est: 'omnia pr;1ecepta ad unam cari– tatem rediguntur, et in una caritatc complcntur'. - Scnsus similis invcni– tur apud profanos, v. gr. QUINCTILIANUM, qui &·nxEq,ai,u.lwm•1 vocat 'rccapitulatic-ncm orationis' vcl 'summariam rcpctitionem diversarum par– tiun1 ciusdcm'; vcl 'diversos numeros in unarn sun1ma1n redigcrc, colli– gcrc' 22 . Itaquc, cxv(J.xsq;e1.).u.twcr1Zcr\ht -rCY. rrcÍ.'J-rCJ.••• , sibi vult 'Demn reducere omnia ad Christum, concludere onmia in Eo, et ad Emn onmia col– ligerc, ut in onmibus Ipsc primatum. tcneat, et onmia per unionern ad Ipsum nobilitcntur et primitivam dignitatcm recupcrcnt, quam per pcccatum amiserant'. - Christus fit principium totius ordinis super– naturalis, iino et centrum totius crcationis. 22 Cfr. Eccli 32, 8: habctur vcrb. simplcx xsq:oO,cuoüv, cuius scnsus ccrtus cst 'ad compcndium redigcrc quod vult dici', cssc brcvis in loqucndo; nam postquam in 1 ° hemistichio clicit: « esto compcndiosus in sermone », explicar in altero: « die multa pauc1s ».