BCCCAP00000000000000000000545

EPH. 1, 7-8 TEXTUS: 7, In quo habemus redemptionem per sanguinem cius, renms10nem peccatorum secundum divitias gratiac cius, 8, quae supcrabundavit in nobis in omni sapicntia, et prudentia: 9, ut notum faceret nobis sacramcntum voluntatis suae, secundum beneplacitum eius, quod proposuit in co, 10, in dispensationc plenitudinis tempo– rum, instaurare omnia in Christo, quae in caelis, et quae in terra sunt, in ipso: 11, in quo ctiam. et nos sorte vocati sumus, prae– dcstinati sccundum propositum eius, qui operatur omnia secun– dum consilium voluntatis suae: 12, ut simus in laudcm gloriac cius nos, qui ante speravim.us 111 Christo. 495 v. 7 - fo quo, nempc 'in Dilecto', qmtenus Ei uniti, habcmus rcdc111ptio11cm, non tantmn olim rede1npti sumus, sed et nunc redem– ptione ipsa gaudemus, eius frnctibns replemur. 'AnoAu,pwcrtc; vi propria significat 'liberationem a serví.tute vel captivitate, soluto pretio' (M,pov). Nos, servos daemonis, peccati et mortis, liberavit Christus soluto pretio sanguinis sni, « pcr sa1Zg11i11cm cius », i. e., per sacrificimn cruentnm vitae suae. - Appositione « rc- 11lissio11c111 pcccatori1111 » indicatur cffectus immediatus, licct negativus, rcdcmptionis Christi. Vox &q.,scrtc; exprimit rcmissionem verarn, abla– tionon totalein, destructione1n sen consmnptionern peccatonun; (un– dc conunentmn Protestantimn de 110/l imp11tatio11c non susti.nctur). - Hoc etiam patet ex inciso addito: « scw11d11111 di vitias gratiac eius », sci– licet Dei Patris: si redernptio processit ex ditissirno thesauro gratiae sen benevolentiae Dei, debet supponi copiosa, supcrabundans, efficax, vere remissiva peccati, et infusiva gratiae. u. 8 - « Q11ae (gratia) s11peraln111davit in 11obis )>: graecc, ·}¡:; s:Eplcr– crsum:v de; ·í¡µix.c;: nota eamdern attractionem relativi ac in v. 6: Vg. intcllexit ·r¡c; pro -~ in nominativo « quac »: at subiccturn, miqu::- sub– intcllcctmn, verbi snsplcrcrsucrsv cst ó ~h6c; = Dcus, na1n verbum su– rnitur Me transitive (si.cut 2 Cor. 9, S; 1 Thes. 3, 12), « abundare sen exuberare fccit »: igitur ~:; stat pro ~v. Tandcm d:; ·í¡¡Li:; mdius quam « in nobis )>, vcrtitur « in 110s ». Unde tota scntcntia sic sonat: « q11a111 (gratiam) abundare fecit in nos... »: 'Dcus, cmn di.ves sit valde, et insuper infinitc bonus, largiter dona snac benevolentiae in nos cffi.1dit'. Obiectum speciale snae largitionis signatur ablativo « in onmi sa– pientia et pntdentia )>: intcllige hoc non de sapientia Dei, sed de ea quae data est christianis ad intelligenda111 oeconomiam divinam et mysterimn Christi (vv. 9. 10). ~oq:ilcx. rcfcrtur ad illustrationem mentís ut recte cognoscat et conternpletur veritates divinas vel supernaturalcs;