BCCCAP00000000000000000000545

482 AD EPHES. - INTRODUCTIO indifferenti, 110:1 apparet cur Marcion hoc nom':'n praetulerit, 111s1 habuerit frmdamentum. - Iam diximus ex una parte Epistolam de– stinari alicui ecclesiae particulari (1, 15), ex altera vero hanc ecclesiam non esse Ephesmn, quia et testimonia externa, et examen internum huic desti.nationi videntur obstare. - C11i11am ergo ecclesiae directa est? Inter omnes quae possunt proponi, L a o d i e e a maiorem sibi vindicat probabilitatcm. - a) Paulus non fuerat Laodiccae sicut nec Colossis, aut Hierapoli: b) Laodicenos tamen valde diligebat, et mul– tam de eis sollicitudinem habebat, sicut ostendit in Ep. ad Col., ubi pluries de eis loquitur (Col. 2, 1; 4, 13. 15. 16): e) similitudo Episto– lae nostrae nm1 Ep. ad Col. suadet destinationem eius ad ecclesiam quae in eisdern. adiunctis inveniretur ac ecclesia Colossensis. Iamvero Laodicea proxima erat Colossis, in valle Lyci Maeandri; utraque eccle– sia fundata est, ut videtur, ab Epaphra, Pauli discipulo; unde eadem erat formatío spírítualís; eaedem necessitates: hinc sími.lis eí responde– bat Epístola: d) Paulus scripsít certo alíquam epístolam ad Laodicenos (Col. 4, 16); et vult ut et Colossenses legant epístolam ad Laodicenos directam, et Laodíceni vicissün legant eam ad Colossenses missam. - Iamvcro exstat qtúdem epístola brevis ad Laodicenos, sed cst apo– chrypha, conflata ex phrasibus desumptís e variís Epistolis Pauli sine dclcctu a quodam falsario. Quid ergo? epístola authentica ad Laodicenos deperditane est? - Potuit quidem fieri; at cmn habeamus aliam, nempe illam quae ad Ephesíos vocatur, quae omnino respondet notis quae exspectantur in Epístola ad Laodícenos, videtur eam. habendam esse ut talem. Ita explicantur omnia quae in destinatione ephesina admi.rationem movent: v. gr. absentía salutationmn particularimn, cognitio ecclesiae destinatariae ex a11dit11, ignoranti.a illorum fidclimn de speciali doctrina Pauli circa mysteríum Christi, etc. - Quomodo ergo periit desígnatio iv ACJ:o<kKtéf; ? - *HARNACK A. von 5 , propostút explícationem huius phaenomeni, appellans ad id quod de ecclesia Laodicena, eiusque Angclo sen Epi– scopo, dicitur Apoc. 3, 15 ss.; Iesus graves ei querelas obicit: ideo re– putata est indigna quae haberet 110111.en suum inscriptum in Epistolis Pauli; unde abrasmn est, et sic memoria primitivae Ü1scripti.onis ob– litterata fuit, atque loco eius positum est nomen Ephesi. (Ageretur proinde de erasione nomiiús ob danmationem memoriae). 5 Die Adrcsse des Ephescrbriefcs des Pa11/11s: in 'Sitzungsb d kon prcuss Akad d Wiss', 1910, pp. 696-709.