BCCCAP00000000000000000000545

474 COL. 3, 9-11 Per istas co1111111ss1tras (gr. ot~ 7(i)V &cp(jjv) et per ista 11i11wla (gr. cruvofoµwv), s11bministratur corpori influxus ille vitalis a Capite descen– dens; smzop-r¡yoúµsvov = providetur corpori id quo indiget, i. e., Ecclesia habet a suo Capite omnia necessaria ad suam vitam spiritua– lem: ita quoque Corpus conti11et11r 1mitt1111 (gr. cruµ~t~ct.~6µs'JOv): Eccle– sia accipit a sno Capite 1111itatem qua omnes eius partes compaginantur, nt unum Corpus organiwm constituant. Et sic tandem., totum corpus « crescit in a11g111e11t11111 Dei» 26: iste genitivns est a11ctoris, nempe, 'incre– mentum a Deo datum, vcl a Deo volitum': quo dono et voltmtate Dei Corpus mysticum capit in dies maiora incrementa spiritualia, et magis magisque perficitur. - Colossenses igitur respuant pseudo– doctores, qui eis propommt aliam ascesirn. a qua Christus absens est, vcl in qua non occupat mmrns capitale quod Ei competit. Relictis elemcntis mm1di, qnibus iam olim mortui sunt (v. 20), Christum finniter tcneant. 4 - Ve tus et novus horno Col. 3, 9-11). TEXTUS: 9, Nolitc mcntiri inviccm, expoliantes vos vctcrcm horn,incm cum actibus suis, 10, et inducntcs novum cum, qui rcno– vatur in agnitionem sccundum imagincm cius, qui creavit illum: 11, ubi non est Gcntilis et Iudacus, circumcisio et pracputimn, Bar– barus et Scytha, servus et liber: sed om1úa et in omnibus Christus. Hace pericopa cst in parte III Epistolae, p a r a en e ti e a (3, 5-4, 6), quae incipit exhortatione ad mortificanda 'membra quae sunt super terram' (3, 5), i. e., concupiscentias malas, et ad deponenda 0111nia vi.tia (3, 8), sicut postea fit exhortatio ad indnendum se omnibus vir– tutibus, praesertim caritate (3, 12-14). - Versiculi intermedii (3, 9 s.), agnnt de vetere et novo homine, qui respective deponendus est, aut induendus. 11. 9 - Inter vitia deponenda, ponit ultimo loco me11daci11111: « No– lite mentiri i1111ice111 », de; cx.A"J-N,ouc; = alter alteri; quia « os quod menti– tur, occidit animam» (Sap. 1, 11): prava mentiendi consuetudo repro– batur quoque Eph. 4, 25 ex ratione tmionis mysticae omnium fidelium in uno corpore, « quonian1 stm1us invice111 111en1bra », 111embra eius– dem Corporis Ecclesiae; membra autem l1túusmodi debent nm1 sin- 26 Observa in graeco accusativum internum ad modum hebraicum: c,:•1;st ·dr1 aü~1¡mv ,oü -&soü = crescit i11crc111ento Dei.