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ponder a la voluntad del Señor en el desempeño del ministerio que me señaló su piedad divina... Espero que Jesús no sólo querrá iluminarme para guiar a las almas que me confía, sostenerme y darme fuerzas en las contrariedades, sino que suplirá mi defi– ciencia". Para tener éxito en este trabajo de la gracia -en el que se encuentra la alegría de la cosecha- el confesor P. Pío está dis– puesto a renunciar a todo: "Recibo un poco de alivio sólo de rechazo, al admirar la abundante cosecha en la casa del Señor. Por lo demás siento el valor de renunciar a todo, con tal que las almas vuelvan a Jesús y le amen". Por este sufrimiento "el P. Pío era, en su confesonario, un perenne viernes santo, que, con su sangre, otorgaba a los pecado– res arrepentidos la vida y la paz del Resucitado". Sentía la enorme responsabilidad de administrar la sangre de Cristo. He aquí lo que le decía a un sacerdote: -Si supiese usted qué terrible es sentarse en el tribunal de la penitencia... Somos administradores de la sangre de Cristo. Estemos atentos a no derramarla con facilidad y ligereza. Por este sentido de responsabilidad negaba absoluciones. A quien - en ocasiones a algún sacerdote- enternecido por los que no habían sido absueltos, se lo reprochaba, el P. Pío se lo expli– caba: -Si supieses lo que sufro cuando tengo que negar la abso– lución... Ten en cuenta que es preferible ser criticado por un hombre en este mundo que serlo por Dios en el otro. Su respuesta a un sacerdote que le preguntaba cómo debía comportarse en el confesonario con los penitentes que él no había absuelto, fue ésta: -Tengo que comportarme así por fuerza . Tú obra según tu conciencia. A un sacerdote que, por imitarle, había rechazado en el con– fesonario a un penitente que no volvió más, el P. Pío le reconvi– no: -Es un lujo que no puedes permitirte. Confesaba así... Su modo de confesar se acomodaba a las disposiciones de cada alma. ¿Podemos hablar de una metodología en su manera de confe- 168