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xonado do Enmgdho, lendo-o e re1Pm1o-o diàriamenü'. 'J'oda a sua pror1w;ão literária resunw um profundo acento bíblieo, sinal de uma assídua mPdita<Jío e estudo do Texto Sagrado Em Claudel, realizaram-se as palavras de Crir,;to à Samaritana: «O que bebPr desta água, rnltará a ter sede; mas o que beber da água que eu lhe <for, não Yoltará a ter sede porque a água qm· ('U lhe der co11Yerter-sr·-á dentrn dele numa fonte que jorra para a vida eterna». (,To. 4, 13). Na conversão do grande rahino de Roma, Israel Zolli, a leitura da Bíblia influi de uma maneira decisiva; leva-o à conclusão de que Cristo é o Messias anunciado aos Patriarcas, aos ,Tuízl'S, aos reis do Antigo 'l'esta– mento. Através do cântico do Jlagnificat na silenciosa penumbra de Notre Dame de Parir,;, Deus revela-se à alma do poeta incrédulo e mate1·ü1lista Paul Claudel. A assí– dua leitura dos Evaugelhos, autêntieamente interpreta– dos pela Igreja Católiea e Rnmana, reYela-lhe a Divindade de Jesus, e acpnde de nervo. no S('U <·oraçfío, a chama da f,\ perdida na sua adolescência. Conversão de Henrique l\:latorras. Quero apontar um terceiro homem que recuperou a fé e voltou ao seio da Igreja, leYado pela leitura dos Evangelhos: Henrique l\Iatorras. Foi seeretário gPral do Comité Central das Juven– tudes Comunir,;tas de Espanha, desde 1932, até ao ano do seu regresso ao seio da Igreja Católiea em 1934. J<:fü, próprio refere a sua cmwersão e o influxo decisivo que nela teve a leitura do Evangelho : «A educaç:ão que deYo aos Irmãos das Escolas Cris– tãs, tinha-me dado uma boa ürntrução p]pmentar. Jun– tamente com uma boa direeção cristã, teria sido para mim uma lição; ao faltar-me esta só serviu para aumen– tar a minha ruína.