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CRISTO, PROTAGONISTA DE LA MISION POPULAR blasfemia, excrecencia de almas sucias. Somos triste– mente famosos como pueblo que blasfema. Es un vicio grosero, de los bajos fondos de la brutali– dad y del salvajismo. Un hombre medianamente culto siente repugnancia y furia ante ese feo lenguaje de ver– tedero. Junto a la blasfemia, un fenómeno relativamente nue– vo, al borde de la decadencia y de la obscenidad: la irreverencia frívola con que se aluden las cosas sagradas en las pandillas juveniles y en las tertulias de bar y de sobremesa. Disco rojo Las intrigas clandestinas que acaban con la difama– ción y el proceso del justo: perjurio, falsos testigos, chantaje a la verdad. No se puede jurar sin verdad por– que la mentira es una ignominia. No se puede jurar sin justicia porque la injusticia es un crimen. No se puede traer a Dios para que rubrique la falsedad. III. EL PUEBLO DE Drns EN LA CASA DE Dios « Y tributad al Señor tanto honor en el pueblo a vosotros encomendado, que todas las tardes, por medio de pregonero u otra señal, se anuncie que el pueblo entero rinda alabanzas y acciones de gracias al Señor Dios Omnipotente» (San Francis– co: Carta a las autoridades de los pueblos). El hombre tiene derecho a la celebración festiva y comunita– ria del culto divino. El hombre moderno lleva un tren de vida vertiginosa, dura, fatigante. Psicológicamente, necesita tiempos libres para las evasiones legítimas, para el descanso y para el ocio. Si no existiera la Ley del descanso dominical habría que inventarla por simples razones psicológicas para evitar el ner– viosismo, la agresividad, el stress. - 79 -