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BIBLIOGRAFIA MISTICA BONAVJ;;N'l.'tlRIANA 97 Lignum vitae; De quinque festivitatibus pueri J esu; Tractatus de prepmratione ad missam¡ De Perfec– tione vitae ad sorores; De reg·imine animae; De sex alis seraphim, editado repetidas veces por el Padre Pablo Fons, S. J., y otros (1). Finalmente Vi,tis mystica, Con estas insignes ,obras místicas puso San Buenaventura sobre la Orden seráfica, diadema de brillante pedrería. Bien pudo aplicársele a él aquello de «numen de los Cielos esplendente:.. Cada frase, sobre todo del último libro, es «chispa de fuego abra– sadora», o: Cefiro blando a cuyo manso arruJ.lo Abren las flores (místicas) su gentil capullo... Por eso no es decible la influencia que dichas obras ejercieron en las almas. Tiene San Buenaventura su núcleo doctrinal de mística en las C ollationes in Examerori y en De VII donis. Son discursos pronunciados a los doctores de París en su mayor 'parte. Las C ollationes las pro~ nundó sin haberlas escrito, pero por su mérito fue– ron recogidas por los oyentes, como ya hemos dicho. Hay que distinguir entre el libro De VII donis de San Buenaventura, que empieza «Hortamur vos:., de otro libro que también lleva el mismo título y que empieza «Omne datum optimum:.. Este, aunque se atribuyó a San Buenaventura, se lo debemos a (1) Con el título Aphorismi superiorum etiam et infe– riorum pro concordia. Taimbién fueron traductores de dicho libro Fray Juanctim, O. M., y Fray Panin, O. M. 7