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LITERATURA POETICO-MISTICA 105 beato poeta el opúsculo Quamodo homo cito perve– nire potest ad cognitionem Dei; mas el tratado pa– rece ser de Fray Ricerio de Muda ( 1). El número de. poesías escritas por Jacopone no es fácil señalar. Ozanam en Poetas Franciscanos de I ta;lia en el siglo xm, le atribuye nada menos que 211 composioiones, pero con seguridad el número es exagerado. Los auténticos poemas de Jacopone no pasap de cien. En el siglo xvm, Tempesti, de la familia conven– tual, hizo un apéndice a las obras de San Buenaven~ tura, «maestr,o eximio di spiritu (2) », y con,sideró al beato Jacopone también bajo el aspecto místico ha– ciendo una concordancia entre el Santo Doctor y el poeta. Es i.ndudable que tiene poesías místicas donde se desarrollan las etapas espi1rituales para su– bir a Dios. A Jacopone no sólo se le quiere enlazar con los místicos, más •también con el Dante Alighieri. La afiniciad no es tanto entre ambos poetas entre sí, cuanto entre ambos con San Francisco y San Bue– naventura. El canto 43 del. primero: De ta miseri– cordia e ju.stiz.a: cL'omo fo creato virtuoso>, y los conceptos semejantes del segundo, tienen una misma inspiración y fuente, no precisamente según pretende Gottardi, en el Seráfico Doctor, sino más (1) Arch. Fr. Hist. XV, 188. (2) Venecia, 1754.