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Los Capuchinos en la Península Ibérica Magdalena do Sepulcro, en Lisboa 1716 la Vida de S. Félix de Cantalicio, de Filiberto de Bourg, traducida por Francisco Ferrao de Castelbranco, en Lisboa 1719 y 1725 La Llave del Cielo, por Jaime de Corella, traducida por Antonio de Faria, en Lisboa 1737-1738 y Coimbra 1744 la Práctica del Confe­ sonario, del mismo autor, traducida por Domingos Rodrigues Faia, en Lisboa 1739 las Meditagoens da Vida e Paixam de Christo, por Félix de Alamin, traducida por Joao Nones Varela, en Lisboa 1744 la Breve e clara Exposigaom...da... Regra da gloriosa Santa Clara, por Leandro de Murcia, tradu­ cida por Marta Madalena do Calvário, en Lisboa 1738 y 1849 el Tratado de Paz interior, por Ambrosio de Lombez, en Lisbia 1787 el Miserere y la Explicagao das Oragoes e Ceremonias da Missa, por Cayetano Ma de Bérgamo, traduci­ da por B.C.S.B., en Lisboa 1788 y 1791, respectivamente, la Caridade Fraterna y la Humindade de Coragao , del P. Bérgamo, traducidas respectivamente por B.C.S.B. y por M.J.F.P.S., y finalmente en Lisboa 1820 el Tratado dá Alegría da Alma christa, del P. Lombez, traducido por el beneficiado Bartolomeu da Silva Coelho. Citemos además la Vida do Vene- ravel Servo de Déos o Beato Fiel de Sigmaringa, por Angel Ma de Voltaggio, traducida por Nicolau Alvares Pereira, tra- dución que quedó inédita, el Capuchinho retirado, del P. Bér­ gamo, traducido por Luis de Camogli e impreso en Génova 1726, de cuya traducción no se encuentra ningún ejemplar, y finalmente la monumental obra de Cavezzi, traducida en 2 vols., por Graciano de Leguzzano y publicada en Lisboa en 1965. 3. Frutos de santidad 389. No es éste el lugar de presentar la vida de los capu­ chinos insignes por sus virtudes, que murieron con fama de santidad. Existen obras biográficas que recogen, con sentido más o menos crítico, los datos que pueden interesar. Muchos de ellos han merecido biografías extensas, que indicamos. Para los demás nos remitimos a las siguientes obras generales: 2Q8

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