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CULTURA DEL PUEBLO MOTILON 77 a todos . Por igual razón, una falta vergonzosa de cual– quiera de Jos del grupo es considerada, en cierto mo– do, como una afrenta pública para todos los del clan y, por tanto, exige una severa reprensión pública y has– ta un castigo físico, si es preciso . Cada grupo es independiente de los demás en cuan– to al gobierno. Cada uno de ellos está presidido por un jefe, que no siempre es el más anciano, sino el individuo más prestante ante los demás. Las atribucio– nes de dicho jefe son muy reducidas. Le corresponde el tom?r algunas decisiones trascendentales para la co– munidad, así como el interpretar en ocasiones las le– yes y c;ostumbres y aplicar a los transgresores los cas– tigos ..oportunos. No gobierna en sentido estricto, sino más bien dirige y regula. El jefe, mucho antes de pre– ver su muerte, escoge al que le sucederá en el cargo para iniciarlo en sus futuras obligaciones. Al fallecer, queda éste automáticamente como líder del grupo, sin que se verifique ninguna ceremonia particular. No se dan entre los motilones grupo de consejeros ni cuerpos deliberativos. En muv escasas circunstan– cias, particularmente cuando se trata de asuntos de vi– tal importªncia para toda la comunidad local, el jefe consulta a los varones adultos, para que entre todos se tome la.,.decisión oportuna. LEYES Y JUSTICIA El mundo motilón, pese al prímitivismo en que se desenvuelve, es un conglomerado armónico. La vida social transcurre ordenadamente, sin complicaciones por lo general. Tanto dentro del grupo como entre los va– rios grupos hay armonía, y si alguna vez existe dese– quilibrio o se da alguna injusticia, inmediatamente es reparada, se restablece el orden y se aplacan los ánimos por la imposición del justo castigo.