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3. Il est en effet difficile d’accomplir valablement un travail sans recevoir une formation spécifique appropriée. 4. L’Ordre se doit d’aider chaque frère à développer la grâce de travailler qui est la sienne. C’est en effet par leur travail que les frères s’affermissent mutuellement dans leur vocation et que l’harmonie de la vie fraternelle se trouve renforcée. 5. Que la formation au travail et au ministère soit organisée de telle manière que les frères reçoivent, en fonction de leurs aptitudes personnelles et de leur vocation, une préparation adaptée aux divers services qu’ils devront assurer. Qu’en vue de cela certains apprennent les techniques d’un métier et que d’autres s’adonnent à des études pastorales, scientifiques, surtout sacrées. 6. Que l’on veille tout particulièrement à ce que la formation au travail et à l’apostolat soit poursuivie dans un véritable esprit de service, en cohérence avec la consécration religieuse, en accord avec le programme de l’initiation et en y maintenant le primat de la vie fraternelle. 1. Tous les frères, servant le Seigneur dans la minorité, se souviendront qu’ils doivent désirer par- dessus tout l’esprit du Seigneur et sa sainte opération. 2. Tout en acquérant un savoir-faire manuel et une culture solide, qu’ils cherchent à devenir à la fois saints et compétents en cette grâce particulière du travail. 3. Tout en tenant compte de leur capacité, qu’ils se préparent à la vie apostolique avec méthode et courage et qu’ainsi, grâce à la formation de leur personne et au développement de leur culture, ils contribuent au bien commun de l’Ordre, de l’Église et de la société. 4. Que les études, éclairées et vivifiées par la charité du Christ, restent en parfaite harmonie avec le caractère propre de notre vie. 5. Que les frères en s’adonnant aux études cultivent donc leur intelligence et leur cœur de manière à progresser, ainsi que le désirait François, dans leur vocation : la formation à un travail, quel qu’il soit, fait partie intégrante de notre vie religieuse. 1. Dans notre Ordre apostolique, que le souci pastoral imprègne toute la formation afin que tous les frères, en disciples et prophètes de notre Seigneur Jésus Christ, puissent, chacun selon ses aptitudes, annoncer le Royaume de Dieu par l’action et la parole, en fonction des nécessités pastorales de chaque région et du devoir missionnaire et œcuménique de l’Église. CIC 670; 1Reg 7, 3-7; 2Reg 5, 1; Eccleston 127; IV CPO 22. PC 6; 8; OT 8; PO 14; 1Reg 7, 9-13; Test 119; SC 22. 2Reg 5, 1-4; RegCl 7, 1-3; Clar 2128; Rywalski Relatio 216; Carraro Relatio 196-197; Corriveau Témoignage 3,3.6; Jöhri Ravi. 35. L’esprit de la formation Rm 12 , 11 CIC 673; 2Reg 10, 8 DV 5; GS 19; OT 9, 15 IV CPO 49 ss.; 57 LM 11, 1; 2Cel 102; 194-195. La sollicitude pastorale de la formation UR 10; PC 2c; 6; 8; OT 4,8; 16; 19-21; AG 26; PO 14; 19; CIC 758; 783. 38 39