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2. Avant d’admettre les candidats au noviciat, que ces ministres consultent leur conseil ou trois ou quatre frères nommés par ce même conseil. Mais pour l’admission à la première profession et à la profession perpétuelle, le consentement de leur conseil est requis. 3. Si le cas le requiert, qu’ils consultent aussi ceux qui ont une compétence particulière en ce domaine. 1. Sauf disposition contraire du ministre provincial, c’est au maître des novices d'accomplir l'acte ou le rite de réception des novices. 2. Par contre, c’est le ministre provincial qui, au nom de l’Église et de l'Ordre, reçoit les vœux de ceux qui font profession. Il peut cependant déléguer cette faculté à un autre frère profès perpétuel de l’Ordre. 3. Pour l'entrée au noviciat et la profession à notre vie, qu’on observe les prescriptions liturgiques et que les célébrations se déroulent de manière simple et sobre. 4. La profession religieuse se déroule ordinairement au cours d’une célébration eucharistique, en utilisant la formule suivante, approuvée par le Saint Siège pour le Premier Ordre Franciscain et pour le Tiers Ordre Régulier de saint François: «À la louange et gloire de la Très Sainte Trinité, moi, frère… puisque Dieu m’a appelé à suivre du plus près possible l’Évangile et les traces de notre Seigneur Jésus-Christ, en présence des frères qui m’entourent, entre tes mains, frère…, avec une foi et une volonté fermes, je fais vœu à Dieu le Père Saint et Tout- Puissant de vivre toute ma vie (ou pour… ans) dans l’obéissance, sans avoir rien en propre et dans la chasteté. Et, en même temps, je promets d’observer fidèlement la vie et la Règle des Frères Mineurs approuvée par le Pape Honorius et exprimée selon les Constitutions de l’Ordre des Frères Mineurs Capucins. Je m’en remets donc de tout cœur à cette Fraternité, afin que, par l’action de l’Esprit- Saint, l’exemple de Marie Immaculée, l’intercession de notre Père François et de tous les saints, et avec l’aide de mes frères, je tende toujours à la perfection de la charité dans le service de Dieu, de l’Église et des hommes». 1 . La nature et le but des trois conseils évangéliques que nous promettons par vœu lors de notre profession, est de nous unir intimement au Christ, le cœur libéré par la grâce, dans une vie d’obéissance, sans avoir rien en propre et dans la chasteté pour le Royaume des cieux, à l'exemple de saint François. 2. Le conseil évangélique d’obéissance, assumé en esprit de foi et d’amour à la suite du Christ obéissant jusqu’à la mort, oblige à soumettre sa volonté, par amour de Dieu, aux supérieurs légitimes «en tout ce qui n’est pas contraire à la conscience et à la Règle» lorsqu’ils commandent suivant nos constitutions. CIC 642. Admission au noviciat et à la profession SC 80; LG 45; PC 5; CIC 654; 656; 658 Rit Prof. 30; VII CPO 17 CIC 654; 1Reg prol 2, 1; 2Reg 1, 1; 12, 4; Test 14 Nature et fin des Conseils évangéliques LG 44; 46; CIC 573, 1; 2Reg 1, 1 Ph 2 , 8 PC 14; CIC 601; 2Reg 10, 3 21 22

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