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Article II Notre vie dans l'Église 1. L’Église sacrement universel du salut, c’est-à-dire signe et moyen de l’union intime avec Dieu et de l’unité entre tous les humains, apparait comme le peuple de Dieu pèlerin en ce monde. Ce peuple institué par le Christ en communion de vie, de charité et de vérité, a été enrichi par l’Esprit Saint d'une multitude de dons et de charismes qui contribuent au renouveau et à une plus grande expansion de l’Église elle-même afin d’instaurer le Règne de Dieu. 2. Au sein de cette grande variété de charismes, la vie consacrée est un don particulier que l’Église a reçu de son Seigneur; profondément enracinée dans les exemples et les enseignements du Christ, elle manifeste le caractère intime de la vocation chrétienne et appartient à la vie, à la sainteté et à la mission de l’Église. 3. Parmi les familles spirituelles suscitées par l’Esprit Saint, l’Église a accueilli la Fraternité Franciscaine. Après avoir approuvé par son autorité hiérarchique la forme de vie présentée par saint François, elle continue de l'entourer de sa protection maternelle pour que brille davantage sur son visage l’image du Christ humble, pauvre et voué au service des hommes, particulièrement des pauvres. 4. De même, l'Église a reconnu l'Ordre des Frères Mineurs Capucins par la bulle Religionis zelus , publiée par le pape Clément VII le 3 juillet 1528. 5. Aimons donc passionnément la sainte mère Église. Méditons son mystère, livrons-nous à l’étude de ses enseignements en y adhérant et prenons activement part à sa vie et à sa mission. 6. Professons notre foi en l’Église, une, sainte, catholique et apostolique, qui respire de ses deux poumons de l’Orient et de l’Occident, et trouve son expression aussi en notre Ordre. Consacrons toutes nos forces à édifier le Corps du Christ et à en manifester l’unité. . 1 . À l’exemple de saint François qui a été un homme catholique et tout apostolique, obéissons fidèlement à l’Esprit du Christ qui vit et agit dans l’Église. 2. Témoignons obéissance et révérence au pape, à qui les religieux, en vertu même du vœu d’obéissance, sont soumis comme à leur supérieur suprême, et au collège des évêques qui, en union avec lui, est signe visible de l’unité et de l’apostolicité de l’Église. Notre Ordre dans l’Église Rm 12 , 5 ss; 1Co 12 , 4 ss.; Ep 4 , 12; LG 1; 5; 6; 9; 12; 14;44; 48; 68; CIC 204, 1; 216; 837, 1; 2Reg 6, 1-2; Test 24; 2Cel 59; MR (oraison VII lect Vigile pascale). LG 43; 44; PC 1; AG 18; Vie cons. 1; 3. LG 45; GS 27; PC 1; CIC 476; 577; 590; 593; Test 14; 2Cel 24 CIC 576; 577; 590, 1; 593 LG 44; CD 33; PC 2c; CIC 578; 675, 1; 783; 1Reg 2, 12; 17, 1; 19, 1-2; 23, 7; 2Reg 3, 1; 12, 3-4; TestS 6; Test 5; LOrd 30; 2Cel 25; 148 1 o 10 , 16-17; 12 , 12-27; Ep 4 , 4.11-16; Col 1 , 22; LG 8; Red Mater 34; Orient 1 et 5 ss; Ecc. Am. 17; Euntes 12; Novo mill 48; Disc. Symp 5 ss; Disc Conv. 1. Obéissance et respect aux pasteurs de l’Église CD 33 ss; AG 4; Eccl. San.I, 22 ss 1Reg prol 2; 19, 1-2; 23, 7; 2Reg 1, 2; 2, 2-5; 12, 4; 2LFid 32; Test 31; LG 22, 45; CD 35; OT 9; CIC 212, 1; 273; 330 ss.; 336; 590, 12; 1Reg prol 2; 2Reg 1, 2; 12, 4; 1Cel 100 10 11